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Mike Stock, el productor que lanzó la carrera de Kylie Minogue en los 80, ha condenado públicamente la cultura pop actual, por considerar que despierta precozmente los instintos sexuales de niños y adolescentes. Sus declaraciones al Daily Mail han generado un gran debate en Reino Unido. ¿Corrompen las estrellas actuales a nuestros menores?

Según Stock, "la industria de la música ha llegado demasiado lejos. No se trata de que yo sea un anticuado, sino de mantener los valores que son importantes en el mundo moderno". El productor centra sus críticas en artistas como Britney Spears o Lady Gaga: "Hoy en día no se pueden ver sus vídeos con un niño de dos años al lado. El 99 por ciento de las imágenes podrían tacharse de pornografía ligera".

El inglés no se queda ahí: "Los niños están siendo forzados a crecer siendo muy jóvenes" ¿Se referirá a Miley Cyrus? Sí. "Las madres ya no pueden estar tranquilas cuando sus hijos ven la tele. En sólo un año, la cantante ha pasado de ser la dulce Hannah Montana a vestirse de cuero para protagonizar el vídeo Can't Be Tamed".

El veterano productor también ha criticado a la hija de Madonna, Lourdes, que con sólo 13 es toda una fahion victim. "He hablado con padres que están horrorizados. Sus hijas sienten la presión de maquillarse y vestirse con ropa cool a una edad muy temprana".

Impactante testimonio de una ex-estrella del Rock convertido a Cristo, el pastor adventista Ivor Myers. Por todas partes del mundo Dios levanta el mismo mensaje: deja a el mundo y sigue a Cristo.

"Debe ejercerse gran cuidado en la elección de la música. Cualquier melodía que participe de la naturaleza del JAZZ, el ROCK u otras formas híbridas semejantes (como el ROCK-COUNTRY, ROCK-JAZZ, ROCK-POP, etc.), o cualquier expresión del lenguaje que se refiera a sentimientos tontos y triviales, serán rehuidas. Usemos sólo buena música en el hogar, en las reuniones sociales, en la escuela y en la iglesia".

OJO, OJO , OJO... VEALO TODO.

Comparto con ustedes un impactante y revelador documental acerca de la decadencia de nuestra música adventista. Les recomiendo que antes de emitir algún juicio, vean primero el video. Aquí los links para que lo vean y descarguen:

“Canten al Señor una canción nueva; canten al Señor, habitantes de toda la tierra; canten al Señor, bendigan su nombre; anuncien día tras día su salvación, Hablen de su gloria y de sus maravillas ante todos los pueblos y naciones.” Salmos 96:1-3

UN USO INDEBIDO DE LA MÚSICA

"Me fue mostrada una visión de una compañía tal, donde se habían congregado los que profesan creer la verdad. Uno estaba sentado frente a un instrumento de música, y se oían cantos que hacían llorar a los ángeles que todo lo observaban. Había alegría, habla risa grosera, había mucho entusiasmo, y cierta clase de inspiración; pero la alegría era de la clase que sólo Satanás puede crear. Es un entusiasmo y una infatuación de los cuales se avergonzarán todos los que aman a Dios. Prepara a quienes participan en ello para los pensamientos y los actos profanos." CM 323

"Hay quienes tienen el talento especial del canto, y a veces el canto individual o en coro suele ser el medio de dar un mensaje especial. Pero rara vez debe recurrirse al canto de unos pocos. La habilidad del canto es un talento de influencia que Dios desea que sea cultivado por todos y usado para gloria de su nombre" (Testimonies, tomo 7, págs. 115, 116).

"En las reuniones que se realicen, escójase cierto número de personas para que participe en el servicio de canto. Y sea acompañado el canto con instrumentos musicales hábilmente tocados. No nos hemos de oponer al uso de la música instrumental en nuestra obra. Esta parte del culto debe ser cuidadosamente dirigida, pues, es la alabanza a Dios por medio del canto.
No siempre ha de ser practicado el canto por unos pocos. Con la frecuencia posible, debe cantar toda la congregación" (Testimonies, tomo 9, págs. 143, 144).

"Los ángeles andan alrededor de aquella morada. En ella se celebra una reunión de Jóvenes; se oye el sonido de música instrumental y vocal. Hay cristianos allí reunidos, pero ¿qué es lo que se oye? Es un canto, una frívola cantinela, propia de un salón de baile. He aquí, los ángeles puros retraen su luz, y la oscuridad envuelve a los que están en la casa. Los ángeles se apartan de la escena. Sus rostros están tristes. He aquí que lloran. Vi repetirse esto varias veces en las filas de los observadores del sábado, y especialmente en —. La música ha ocupado las horas que debían ser dedicadas a la oración. La música es el ídolo adorado por muchos cristianos profesos observadores del sábado. Satanás no hace objeción a la música si puede hacer de ella el medio para tener acceso a la mente de los jóvenes. Cualquier cosa que aparte la mente de Dios y ocupe el tiempo que debiera ser dedicado a su servicio, convendrá a su propósito. Para su trabajo utiliza los medios que ejerzan más fuerte influencia para mantener al mayor número en una infatuación agradable, mientras son paralizados por su poder. La música es una bendición si se aprovecha bien, pero con frecuencia resulta uno de los más atrayentes Instrumentos de Satanás para hacer caer a las almas. Cuando se abusa de ella, conduce a los que no son consagrados, al orgullo, a la vanidad y a la frivolidad. Cuando se permite que ocupe el lugar de la devoción y la oración, es una maldición terrible. Los jóvenes se reúnen para cantar, y, aunque son cristianos profesos, deshonran con frecuencia a Dios y su fe con su conversación frívola y la música que eligen. La música sagrada no es de su gusto.” MJ 291-293

"Los que hacen del canto una parte del culto divino, deben elegir himnos con música apropiada para la ocasión, no de notas fúnebres, sino alegres, y, que con todo, sean melodías solemnes. La voz puede y debe ser modulada, enternecida y subyugada." Signs of the Times. 22 de Junio, 1882

“Hoy no tenemos tiempo que perder buscando cosas que solamente agradan a los sentidos. Una profunda indagación de tu corazón es necesaria. Con la confesión de un corazón quebrantado, desgarrado, es como debemos acercarnos estrechamente a Dios para que El pueda acercarse estrechamente a nosotros. El corazón del pueblo profeso de Dios es completamente egoísta, pervertido, muy apasionado y tan indulgente que El no puede trabajar en ellos." R&H Vol. 76, No. 46, Nov. 14, 1899

"Los verdaderos pastores conocen el valor de la obra interna del Espíritu Santo en el corazón humano. Están satisfechos con la sencillez en los servicios religiosos. En vez de presentar muchos cantos no sagrados, conceden su principal atención al estudio de la Palabra, y tributan alabanza a Dios desde el corazón. Por encima del adorno exterior dan importancia al adorno interior, el ornamento de un espíritu humilde y tranquilo. En sus bocas no se encuentra engaño" (Manuscrito 21, 1891). Ev, p. 366

"Podemos mejorar nuestra forma de conducir las reuniones campestres y de reavivamiento, para que todos los que asisten reciban una atención más directa. Se llevan a cabo algunas reuniones sociales en la carpa grande, donde todos se reúnen para rendir culto, pero éstas son tan numerosas que sólo unas pocas personas pueden participar, y muchos hablan con voz tan baja que pocos pueden oírlos... En algunos casos se dedicó mucho tiempo a cantar. Se cantó un largo himno antes de la oración, un largo himno después de la oración, y ha habido mucho canto entremezclado con las actividades del resto de la reunión. En esta formó se han utilizado indebidamente valiosos momentos, y no se ha hecho ni la mitad del bien que habría podido realizarse si estas preciosas reuniones se hubieran dirigido debidamente" (Review and Herald, 27 de noviembre, 1883).

FALSO HINCAPIÉ EN EL AMOR

"Hasta en su forma actual, lejos de ser más tolerable, el espiritismo es en realidad más peligroso que anteriormente, debido a la mayor sutileza de su engaño. Mientras años atrás atacaba a Cristo y la Biblia, declara ahora que acepta a ambos. Pero su interpretación de la Biblia está calculada para agradar al corazón irregenerado, al paso que anula el efecto de sus verdades solemnes y vitales. Los espiritistas hacen hincapié en el amor como si fuese atributo principal de Dios, pero lo rebajan hasta hacer de él un sentimentalismo enfermizo y hacen poca distinción entre el bien v el mal. La justicia de Dios, su reprobación del pecado, las exigencias de su santa ley, todo eso lo pierden de vista. Enseñan al pueblo a que mire el Decálogo como si fuera letra muerta. Fábulas agradables y encantadoras cautivan los sentidos e inducen a los hombres a que rechacen la Biblia como fundamento de su fe. Se niega a Cristo tan descaradamente como antes; pero Satanás ha cegado tanto al pueblo que no discierne el engaño." CS 614, 615 [Ver Guárdense de la filosofía ecuménica de la música cristiana contemporanea]

LA EXPERIENCIA EN INDIANA

La cita que daremos a continuación proviene de una carta escrita por la señora Haskell a Sara McEnterfer, compañera y secretaria de la señora White. En la susodicha carta, se describe la música interpretada por los miembros del grupo llamado Holy Flesh (Carne Santa). Este grupo interpretó su peculiar música en las reuniones celebradas en Muncie, Indiana, del trece al veinte de Septiembre del año 1900.

"Tenemos un enorme tambor bajo, dos panderetas, un contrabajo, dos violines, una flauta, dos cornetas, un órgano y algunas voces. Tienen el cancionero el Jardín de las Fragancias, tocan música de baile con palabras sagradas. Nunca usan nuestros himnarios, excepto cuando el pastor Breed o Haskell predican. Empiezan y terminan la reunión con himnos de nuestro himnario, pero los otros cantos los toman del otro cancionero. A viva voz dicen; "Amén” y 'Alaben al Señor” 'Gloria a Dios' igual que un servicio del Ejército de Salvación. Esta situación es realmente desastrosa para nuestras almas. Las doctrinas que predican llevan el mismo espíritu. Las pobres ovejas están verdaderamente confundidas." S. N. HASKELL – MAN OF ACTION, Ella M. Robinson, R&H pub. 1967, p.168

Otros testimonios:

"Asistí al campamento en septiembre de 1900, que se tuvo en Muncie, en donde presencié las actividades y excitación fanática de esa gente. Había grupos numerosos de personas esparcidos por todo el terreno del campamento discutiendo, cuando estos fanáticos condujeron los servicios en el gran pabellón, llegaron a alcanzar un grado de excitación elevado por el uso de instrumentos como: trompetas, flautas, instrumentos estridentes, panderetas, un órgano y un gran bombo. Gritaron y cantaron sus cantos alegres con la ayuda de instrumentos hasta que se pusieron realmente histéricos. Varias veces los vi, después de esas reuniones de la mañana cuando venían al comedor, moviéndose como si tuvieran parálisis."-- Informe de Burton Wade a A. L. White, 12 de enero de 1962.

"Hay un gran poder que acompaña al movimiento (Carne Santificada) que se está realizando aquí. Atraería casi a cualquiera dentro de su esfera de acción, si concienzudamente se sientan a escuchar con el menor grado de aprobación; a causa de la música que se toca en la ceremonia. Tienen un órgano, un bajo, una viola, tres violines, dos flautas, tres panderetas, tres cornos y un bombo y quizás otros instrumentos que no he mencionado. Están tan adiestrados en el área musical como cualquier coro del Ejército de Salvación que haya jamás escuchado. En realidad su esfuerzo de reavivamiento es sencillamente una copia completa del método del Ejército de Salvación, y cuando alcanzan una clave alta, no se puede oír una palabra del canto de la congregación, ni escuchar nada, que no sean gritos de los que están medio dementes...
Después de un llamado para orar, unos pocos de los dirigentes se adelantan siempre, para guiar a otros; y entonces empiezan a tocar los instrumentos musicales, hasta que uno ni puede pensar; y bajo la excitación de esa tensión consiguen que gran parte de la congregación les siga una y otra vez." -- Informe de S. N. Haskell a E. G. White, septiembre 25, 1900.

"Stephen Haskell: "Es algo que escapa a ser descrito.... Hay un gran poder que va con el movimiento que está en pie allí.... debido a la música que se trajo para ejecutar en la ceremonia. Ellos tienen un órgano, una viola bajo, tres violines, dos flautas, tres panderetas, tres cornetas, y un gran bombo, y quizás otros instrumentos que no he mencionado... Cuando llegaron a una nota alta, no se podía escuchar una sola palabra de la congregación que cantaba, ni escuchar nada, a menos que fueran chillidos de los que estaban medio locos. No pienso que haya exagerado. Nunca vi tal confusión en mi vida. He estado en escenas de fanatismo, pero nunca vi algo como esto."
Ella Robinson, una nieta de Elena G.de White, nos ofrece una descripción similar de esas reuniones religiosas: "Ellos fueron guiados a buscar una experiencia de demostración física. El tambor bajo y las panderetas ayudaron en esto. Se esperaba que uno, posiblemente más, de los presentes caería postrado al piso. Entonces sería llevado a la plataforma, donde una docena o más de personas se reunirían a su alrededor y gritarían 'Gloria a Dios' mientras otros oraban y cantaban." La música rock y el cristianimo p. 61, 62, Dr. Samuel Bacchiocchi.

Que dijo Elena White de Indiana

"Es imposible estimar en demasía la obra que el Señor quiere llevar a cabo mediante los que se consideran vasos o instrumentos suyos, para poner en acción sus pensamientos y propósitos. Esas mismas cosas que habéis explicado que ocurrían en Indiana, el Señor me ha mostrado que volverían a ocurrir justamente antes de la terminación del tiempo de gracia. Se manifestará toda clase de cosas extrañas. Habrá vocerío acompañado de tambores, música y danza. El sentido de algunos seres racionales quedará confundido de tal manera que no podrán confiar en él para realizar decisiones correctas. Y a esto consideran como la actuación del Espíritu Santo.
"El Espíritu Santo nunca se manifiesta en esa forma, mediante ese ruido desconcertante. Esto constituye una invención de Satanás para ocultar sus ingeniosos métodos destinados a tornar ineficaz la pura, sincera, elevadora, ennoblecedora y santificadora verdad para este tiempo. Es mejor no mezclar nunca el culto a Dios con música, que utilizar instrumentos musicales para realizar la obra que en Enero pasado se me mostró que tendría lugar en nuestras reuniones de reavivamiento. La verdad para este tiempo no necesita nada de eso para convertir a las almas. El ruido desconcertante aturde los sentidos y desnaturaliza aquello que, si se condujera en la forma debida, constituirla una bendición. El influjo de los instrumentos satánicos se une con el estrépito y el vocerío, con lo cual resulta un carnaval, y a esto se lo denomina la obra del Espíritu Santo." 2MS. 41,42

"Estas cosas que fueron en el pasado serán en el futuro. Satanás hará de la música una tentación según la manera en que sea conducida. Dios llama a su pueblo, que tiene la luz adelante de si en la Palabra y en los Testimonios, a leer y considerar, y a aceptarlos. Se ha dado instrucción clara y definida para que todos puedan comprender. Pero el deseo apasionado de hacer algo nuevo resulta en doctrinas extrañas, y en gran manera destruye la influencia de los que serían un poder para el bien si mantuvieran firme su confianza en la verdad que el Señor les ha dado. --Carta 132, 1900 a S. N. Haskell.
Estos [en Indiana] estaban guiados por una ilusión espiritualista.-- Evangelism, p. 595.

"La advertencia de Elena G.de White tenía su efecto intencional. La música instrumental fuerte y rítmica fue descontinuada en las iglesias Adventistas. Es sólo en épocas recientes que la música fuerte, sincopada, rockera , ha comenzado otra vez a hacer su aparición en las reuniones juveniles y en un número creciente de iglesias. Este desarrollo no es sorprendente, ya que con profética visión Elena G.de White predijo al inicio del siglo veinte que "esas cosas que han estado en el pasado, lo serán en el futuro. Satanás hará de la música una trampa por la forma en que es conducida."La música rock y el cristianimo p. 61, 62, Dr. Samuel Bacchiocchi.

"Enseñarán a mi pueblo a diferenciar entre lo santo y lo profano, y a discernir entre lo limpio y lo impuro” Eze. 44:23

La Música Cristiana Contemporánea es uno de los pegamentos que mantienen unido al movimiento ecuménico de los últimos tiempos

En una reciente entrevista con Christianity Today, Don Moen de Integrity Music dijo: "He descubierto que la adoración [música] es transdenominacional, transcultural. Esta une a cualquier denominación. Veinte años atrás habían muchas enormes divisiones entre las denominaciones. Yo creo que hoy los muros están cayendo. En cualquier concierto que hago, tengo entre 30 y 50 diferentes iglesias representadas".

Los términos ecuménicos que invaden el cuadro de la MCC (Música Cristiana Contemporánea) incluyen: "consagrado", "el cuerpo", "unido", "Juan 17", "tolerancia", "amor sin crítica", "no juzgar", "no dedo acusador", etc. Estos son los términos que identifican la filosofía del movimiento ecuménico de los últimos tiempos que es descripto en 2 Timoteo 4:3-4 y otros pasajes. La apostasía de los tiempos del fin está caracterizada por un rechazo de los enérgicos absolutos y amonestaciones y doctrina de la Biblia y por maestros que miman en lugar de predicar, que generalizan en lugar de ser específicos, que son positivos antes que "negativos", que construyen la autoestima en vez de llamar al arrepentimiento.

La MCC es la música del evangelismo ecuménico, como es encarnado por las cruzadas de Billy Graham y Luis Palau. La siguiente es una descripción de la cruzada de Billy Graham de 1997 en San Antonio, Texas.

"Más de 700 iglesias de San Antonio representando más de 50 denominaciones se han reunido para la cruzada de Graham, que espera atraer a los jóvenes del sur de Texas con participaciones de bandas de rock cristianas [Amy Grant, dc Talk, Charlie Daniels Band, Michael W. Smith, Steve Green, y Jaci Velásquez] y un servicio el sábado sólo para niños" (Houston Chronicle, 2 de Abril de 1997).

MCC fue la música del masivo programa evangelístico "Key ‘73" que fue promovido por Billy Graham y muchos otros claves líderes cristianos. El programa reunió a Bautistas, Metodistas, Episcopales, Presbiterianos, Luteranos, Pentecostales, Carismáticos, y Católicos Romanos. Para crear una unidad ecuménica tan ancha se requiere que los asuntos doctrinales sean ignorados. El mensaje deberá ser limitado cuando la asociación es agrandada. Esta filosofía ecuménica controló el tipo de música que fue usada:

"Se envió una amplia invitación para que fueran escritas músicas nuevas que promovieran el mensaje de ‘Key ‘73’ con varias condiciones: las palabras justicia, juicio, santidad, arrepentimiento, y varios otros términos bíblicos no fueron permitidos usarse, y LAS LETRAS DEBÍAN SER DE UNA NATURALEZA POSITIVA. Había un esfuerzo intencional para escribir canciones NO OFENSIVAS" (H.T. Spence, Confrontando a la Música Cristiana Contemporánea, p. 142).

La influencia de la MCC hacia el ecumenismo está bien afirmada por un hombre que alguna vez predicó contra ella: BOB LARSON:

"¿Ha visto usted alguna vez un montón de gente joven (sean ellos Luteranos, Presbiterianos, o Bautistas, carismáticos o evangélicos) dejar a un lado sus idiosincrasias religiosas para saltar y gritar cuando Petra camina sobre el escenario?... La experiencia compartida los enviará de regreso a sus propias iglesias menos exclusivos teológicamente. Desde ese momento en adelante, ellos ‘no son de este mundo’ con todas sus mezquinas divisiones eclesiásticas". (Bob Larson, Contemporary Christian Music Magazine, Diciembre 1985).

Cuando la Iglesia Católica Romana canta acerca de la unidad cristiana, ¡por supuesto, está cantando acerca de los no católicos siendo unidos con Roma! (Ver "El cardenal Levada explica el ecumenismo")

"«¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia! Se ha convertido en habitación de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo y en albergue de toda ave inmunda y aborrecible... Y oí otra voz del cielo, que decía: «¡Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas!... Voz de arpistas, músicos, flautistas y trompetistas no se oirá más de ti. " Apoc. 18:2, 4, 22

¿Qué es lo que no quiere que descubramos el movimiento ecuménico?

Los que vivan en la tierra cuando cese la intercesión de Cristo en el santuario celestial deberán estar en pie en la presencia del Dios santo sin mediador. Sus vestiduras deberán estar sin mácula; sus caracteres, purificados de todo pecado por la sangre de la aspersión. Por la gracia de Dios y sus propios y diligentes esfuerzos deberán ser vencedores en la lucha con el mal. Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe llevarse a cabo una obra especial de purificación, de liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Esta obra está presentada con mayor claridad en los mensajes del capítulo 14 del Apocalipsis.Cuando esta obra haya quedado consumada, los discípulos de Cristo estarán listos para su venida. - CS, 479

El Evangelismo, pág. 368

La Música Adventista, pág. 7

La Música Adventista, pág. 10

Pr. Carlos A. Steger
La Música Adventista, págs. 23, 24

Dr. Marvin L. Robertson
La Música Adventista, pág. 41

¿Se imaginaría a Elvis arriba de un púlpito predicando con la Biblia en mano las bondades de Dios?

Tal vez no te parecería tan extraño, si supieras que Elvis fue un niño que asistía a diario a la iglesia.

«En ocasiones, estando en el escenario y viendo a las multitudes gritando, a la vez que extienden sus manos hacia mí, como si tuvieran hambre de algo que yo pueda darles, me he preguntado qué ocurriría si empezara a predicarles el evangelio. Pero jamás he sido capaz de hacerlo»,

Elvis Aarón Presley empezó a cantar en una iglesia de Tupelo del Este (Missi-ssippi), donde su padre era diácono y su madre era maestra de la escuela dominical. Creció oyendo música ‘gospel’ (ya que cantaba en un coro parroquial), música ‘country’ y ‘blues’, el ritmo que sonaba en los bares nocturnos de su época.

Nació el 8 de enero de 1935 y se crió en un ambiente pobre. Debido a un parto complicado, perdió a su hermano gemelo el mismo día en que nació. De ahí que creciera mimado y sobreprotegido.


EL CHICO ESPIRITUAL

Aun en lo alto de la fama, Elvis interpretó canciones cristianas, seguramente para apaciguar su conciencia y recobrar la paz que alguna vez tuvo. Incluso solía llorar cuando alguien le hablaba de Dios. Igualmente se emocionaba cuando escuchaba un himno antiguo, de los que él entonó en sus inicios.

La iglesia donde se congregaba estaba en una de las barriadas más pobres. La pequeña congregación de unos 25 miembros incluía a familiares de Elvis. El primo paterno, Syles Presley, era uno de los principales cantantes y tenía también un cuarteto de Gospel.

Problemas económicos forzaron a los Presley a dejar Tupelo y partir a Memphis en 1948. Hogar, trabajo e iglesia fueron su rutina durante años.

Elvis cantaba donde se le presentaba la ocasión. En su casa, en la escuela o en la iglesia, Pero realmente dio sus primeros pasos en medio de bancas y púlpitos.

Su madre constantemente lo animaba a asistir a las reuniones de jóvenes y el muchacho respondía con gran entusiasmo. Servía en la iglesia, participaba en actividades con la juventud y asistía a los cultos de oración.

En uno de los cambios de residencia, Presley conoció a un productor que lo ayudó a grabar un disco. Su talento fue descubierto y comenzó el recorrido de un artista que con su particular estilo se llenaría de fama y prestigio.


LOS ÉXITOS DEL HIJO PRÓDIGO

Elvis llegó a convertirse en el cantante más famoso del mundo. Ser una estrella lo llevó a alejarse de sus principios cristianos y de Dios por completo.

Sus únicos tres premios Grammy fueron gracias a la música ‘gospel’. Grabó más de 50 canciones cristianas. Entre las premiadas están «How Great Thou Art» (Cuán Grande Es Él) en 1967, como la mejor producción de música sacra. «He Touched Me» (Él Me Tocó) en 1972, como la mejor producción inspiracional.

Estaba muy enfermo física, emocional y espiritualmente. Su corazón también se resintió debido al exceso de peso y a su alto consumo de drogas y barbitúricos.

Llegó a ser grande y famoso, pero en ese instante no quería salir de su mansión. El otrora guapo y elegante joven se convirtió en una persona que se arrastraba con pesadez y agitación.


EL OTRO ELVIS

Su cuerpo paulatinamente se fue desintegrando. Su memoria fallaba, y algunas de sus frases eran incoherentes. Extrañamente desarrolló una fascinación por la muerte.

En ocasiones leía la Biblia a sus amigos concluyendo con interpretaciones propias, fuera del contexto bíblico. También solía abandonar repentinamente reuniones sin importarle la posición jerárquica de los invitados. Después lo encontraban leyendo la Biblia en algún lugar recóndito.

Sus reacciones eran violentas. Se entregaba desenfrenado a las mujeres, alcohol y obscenidades, pero de repente su comportamiento giraba en 180 grados.

Como acto de recogimiento pedía que llamaran al pastor Rex Humbard para que orara por él.

Su desesperación lo llevó a situaciones tristes y vergonzosas para sus padres, quienes le habían entregado una formación cristiana. Elvis llegó a practicar el ocultismo, misticismos orientales, la numerología, astrología, lectura del tarot, horóscopo, parapsicología y la creencia en la reencarnación.


LA DECADENCIA

«Me dijo que su vida espiritual no marchaba. Que había dejado a Dios fuera, que quería recuperar la dicha espiritual de su juventud. Me pidió que orara por él para hallar de nuevo el camino recto», confidenció C. B. Blankenship, un amigo de la familia Presley.

En tanto, Peter Jones, uno de los mejores biógrafos de Elvis, afirmó que el cantante hubiese sido un magnífico evangelista, pues tenía una capacidad de atracción extraordinaria, además de tener talento musical.

«Hablé con Elvis. Oré con él, me dijo: Lo tengo todo en la vida: dinero, fama, admiradoras, pero me siento como el más miserable de los seres vivientes», señaló el pastor Rex Humbard refiriéndose a su último encuentro con el artista.

«En ocasiones, estando en el escenario y viendo a las multitudes gritando, a la vez que extienden sus manos hacia mí, como si tuvieran hambre de algo que yo pueda darles, me he preguntado qué ocurriría si empezara a predicarles el evangelio. Pero jamás he sido capaz de hacerlo», relató él a un amigo creyente.

Tenía millones de dólares, mujeres, cadillacs de colección, propiedades y aviones, pero había perdido a su esposa e hija. Priscila lo dejó en 1973, cansada de que Elvis nunca tuvo tiempo para ella.

A veces hacía dietas, pero al día siguiente comía exageradamente. Sus escasos 70 kilos de cuando partió en su carrera llegaron a convertirse en 115.

Elvis murió el 16 de agosto hace 25 años. Según los informes de la autopsia, la causa no fue una sobredosis, sino un ataque cardíaco.

David Stanley, le recuerda sin embargo leyendo la Biblia a menudo. Solía citar las palabras de 2 Corintios 5:15 sobre la necesidad de vivir para Cristo. El le vio la mañana del día de su muerte de rodillas en el baño.

"Pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa" (Marcos 4:19).

"Y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, mas para aquel que murió y resucitó por ellos." (2 Corintios 5:15)